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      是什么限制了研究生的“問(wèn)題力”
      • 作者:劉海明 重慶大學(xué)教授
      • 點(diǎn)擊數:792     發(fā)布時(shí)間:2020-09-22 17:33:00
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       問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是困惑,而困惑在于認知的超越。提出有價(jià)值的問(wèn)題,是學(xué)生超越自我、超越同學(xué)的體現。卓越的品質(zhì)源于自我超越,這是學(xué)生最可貴的品質(zhì)。遺憾的是,在大學(xué)校園里,學(xué)生普遍看重的是有形的成績(jì),而忽視了內在的“問(wèn)題力”。究其原因,在于一些人的榮譽(yù)感世俗化和庸俗化了。
      關(guān)鍵詞:

      問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是困惑,而困惑在于認知的超越。提出有價(jià)值的問(wèn)題,是學(xué)生超越自我、超越同學(xué)的體現。卓越的品質(zhì)源于自我超越,這是學(xué)生最可貴的品質(zhì)。遺憾的是,在大學(xué)校園里,學(xué)生普遍看重的是有形的成績(jì),而忽視了內在的“問(wèn)題力”。究其原因,在于一些人的榮譽(yù)感世俗化和庸俗化了。

      “同學(xué)們,還有什么問(wèn)題?”面對講臺上教師的提問(wèn),臺下研究生鴉雀無(wú)聲……這種場(chǎng)景,在大學(xué)課堂上相當普遍,不僅在日常課堂,在學(xué)術(shù)會(huì )議、論文答辯現場(chǎng),也是常見(jiàn)的場(chǎng)景。由此帶來(lái)的問(wèn)題就是:為何現在的研究生不會(huì )提問(wèn)?

      在研究生教育大踏步發(fā)展的今天,研究生提出問(wèn)題的能力(“問(wèn)題力”)在很大程度上衡量著(zhù)研究生教育質(zhì)量的高低。提不出問(wèn)題,就是最大的問(wèn)題。對此,有學(xué)者指出,正是以教師為主導的學(xué)習模式,使學(xué)生的思維陷入“慣性停滯”狀態(tài)。不過(guò),把學(xué)生思維的“慣性停滯”責任推給某種學(xué)習模式,這實(shí)在經(jīng)不起推敲。學(xué)習模式對學(xué)生思維有影響,但不該是決定性因素。教師主導的教育方式利弊兼有,把研究生提不出問(wèn)題的板子全部打在老師的屁股上,這也恐難令人信服。

      蘇格拉底說(shuō),未經(jīng)審視的人生是不值得過(guò)的。同樣,未經(jīng)審視的研究生學(xué)習生涯也不值得一過(guò)。思維是問(wèn)題之源,但這種精神活動(dòng)更多屬于個(gè)人事務(wù),老師主導與否,歸根結底還要看學(xué)生自己是否進(jìn)入冥思狀態(tài)。不在冥思狀態(tài),無(wú)論學(xué)生在做什么,基本上還是處于經(jīng)驗生活世俗化和精神生活庸俗化的狀態(tài),無(wú)法達到“世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達即文章”的學(xué)習境界。對于學(xué)生而言,具備從經(jīng)驗生活中發(fā)現問(wèn)題、從精神生活中反思問(wèn)題的能力,這是學(xué)術(shù)研究最起碼的要求。要提出問(wèn)題,需要善于將所學(xué)到的知識與所經(jīng)歷的生活合二為一,以應有的“問(wèn)題力”審視一切。

      審視經(jīng)驗,審視知識,這是提出問(wèn)題的關(guān)鍵所在。無(wú)論是課堂上、講座現場(chǎng)還是實(shí)習期間,學(xué)生提不出問(wèn)題,在于他們低估了問(wèn)題的價(jià)值。問(wèn)題的實(shí)質(zhì)是困惑,而困惑在于認知的超越。提出有價(jià)值的問(wèn)題,是學(xué)生超越自我、超越同學(xué)的體現。卓越的品質(zhì)源于自我超越,這是學(xué)生最可貴的品質(zhì)。遺憾的是,在大學(xué)校園里,學(xué)生普遍看重的是有形的成績(jì),而忽視了內在的“問(wèn)題力”。究其原因,在于一些人的榮譽(yù)感世俗化和庸俗化了。

      真正的榮譽(yù),應該是對內在卓越品質(zhì)的珍視。研究意味著(zhù)創(chuàng )造,創(chuàng )造以提出問(wèn)題為起點(diǎn)。提出問(wèn)題是一種智力競賽,誰(shuí)能在這場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的競賽中保持足夠的活力,誰(shuí)就能真正變得出類(lèi)拔萃。對于研究生教育而言,給提出問(wèn)題的學(xué)生以必要的獎賞,以此喚醒他們的榮譽(yù)感,以巨大的榮譽(yù)感刺激學(xué)生不斷提出新問(wèn)題,在問(wèn)題的發(fā)現和篩選中提升群體的“問(wèn)題力”,這是提升我國研究生教育質(zhì)量的有效途徑。

      當“問(wèn)題力”的榮譽(yù)感缺席,分數和論文發(fā)表的獲得感被貼上了“榮譽(yù)”的標簽,有沒(méi)有問(wèn)題意識和能不能提出問(wèn)題反而變得可有可無(wú)。長(cháng)此以往,學(xué)生興趣的偏移,扼殺了他們的自由探索精神。在這方面,不用反思經(jīng)驗生活,不必運用抽象思維的量化研究盛行,就是“問(wèn)題力”貶值的寫(xiě)照。

      亞里士多德說(shuō)過(guò),人不能停留在“是什么”的層面,還必須上升為“人應當是什么”的高度才能超越一般動(dòng)物。研究性學(xué)習應以提出問(wèn)題為最低標準,以超越自我為自豪。只有進(jìn)入這樣的良性循環(huán),我國的研究生教育質(zhì)量才可能有質(zhì)的提升。

      來(lái)源:《光明日報》

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