中國經(jīng)濟發(fā)展走上快車(chē)道，全國人民徹底擺脫貧困，奔向小康和共同富裕，這對中國人民來(lái)說(shuō)是好事，是孜孜以求的目標。然而，由于中國人口規模巨大，對可持續發(fā)展來(lái)說(shuō)卻是一種負擔。如何在保護環(huán)境的前提下，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展？ 

人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展歷史表明，環(huán)境問(wèn)題是在發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的，沒(méi)有發(fā)展就不會(huì )有環(huán)境問(wèn)題。在發(fā)展的道路上，環(huán)境問(wèn)題之所以變得突出，原因在于發(fā)展本身存在缺陷。 

當代現行的發(fā)展模式，基本上來(lái)自西方社會(huì )。西方社會(huì )通行資本的邏輯。資本是逐利的，而且強調個(gè)人利益、眼前利益、現實(shí)利益?，F實(shí)利益主要是指物質(zhì)利益，也就是物質(zhì)財富。物質(zhì)財富是不會(huì )憑空產(chǎn)生的，其原材料只有來(lái)自自然界，也就是環(huán)境。 

這樣，物質(zhì)財富的生產(chǎn)制造、享用直至廢棄的全過(guò)程，都是在環(huán)境中完成的，幾乎每一個(gè)環(huán)節都會(huì )對環(huán)境產(chǎn)生一些不利的影響和沖擊。對人類(lèi)社會(huì )來(lái)說(shuō)，物質(zhì)財富越多越好，是繁榮與發(fā)達的標志，但對地球來(lái)說(shuō)，卻是一種負擔。經(jīng)濟發(fā)展越快，環(huán)境負荷越沉重，積累到一定程度就會(huì )反過(guò)來(lái)制約經(jīng)濟發(fā)展進(jìn)程，或給人類(lèi)社會(huì )造成某種損害。這就是環(huán)境問(wèn)題。 

物質(zhì)財富是現實(shí)的，其生產(chǎn)制造、享用直至廢棄的過(guò)程中產(chǎn)生的環(huán)境負荷也是客觀(guān)的。要想使環(huán)境負荷不至于釀成問(wèn)題，就需要在物質(zhì)財富生產(chǎn)和使用過(guò)程的每一環(huán)節都采取措施，使負荷控制在環(huán)境容許的范圍內。但由于環(huán)境是公共的，而物質(zhì)財富是個(gè)人的，環(huán)境問(wèn)題往往得不到及時(shí)妥善的解決，乃至于越積累越多，積重難返。這就是西方發(fā)展模式導致環(huán)境問(wèn)題的根源。 

早在20世紀60、70年代，當歐美和日本的環(huán)境污染已成為嚴重公害的時(shí)候，中國人民還不知道環(huán)境污染是何物。改革開(kāi)放后，隨著(zhù)工業(yè)化進(jìn)程的快速推進(jìn)，環(huán)境污染很快就呈現在我們面前。由于環(huán)境問(wèn)題來(lái)得突然，雖然黨和國家很重視，但一直沒(méi)有找到有效的解決辦法。所以，20世紀80、90年代我國的環(huán)境污染形勢是在不斷加劇的。 

中國人民是富于創(chuàng )新精神的。發(fā)展是硬道理，是主線(xiàn)，是大方向，但發(fā)展不能以犧牲環(huán)境為代價(jià)，必須具有可持續性。作為一個(gè)歷史悠久的文明古國，這個(gè)道理是人人皆知的。同時(shí)，作為一個(gè)發(fā)展中的人口大國，也意識到發(fā)展與環(huán)境將會(huì )是我們前進(jìn)道路上長(cháng)期存在的基本矛盾，二者的關(guān)系必須處理好。 

于是，中國人民積極探索發(fā)展與環(huán)境兼容并包的道路，認真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，把環(huán)境融入發(fā)展過(guò)程，在發(fā)展的同時(shí)讓環(huán)境得到改善。尤其是黨的十八大以來(lái)，生態(tài)文明建設上升為國家戰略，納入到中國特色社會(huì )主義事業(yè)“五位一體”總體布局，使環(huán)境成為發(fā)展的有機組成部分。 

于是，一方面加大生態(tài)建設和環(huán)境保護工作力度，全面清理長(cháng)期積累起來(lái)的環(huán)境問(wèn)題；另一方面積極推進(jìn)經(jīng)濟轉型升級，促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，從源頭上減輕經(jīng)濟活動(dòng)給環(huán)境帶來(lái)的危害。 

當前，“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念得到廣泛實(shí)踐，全國整體的生態(tài)環(huán)境明顯改善，藍天白云和鳥(niǎo)語(yǔ)花香已成為人們幸福生活的一部分。也就是說(shuō)，長(cháng)期以來(lái)生態(tài)環(huán)境持續惡化的態(tài)勢得以扭轉，持續向好的態(tài)勢基本確立，我國初步走上了一條綠色可持續的發(fā)展道路。 

中國的實(shí)踐證明，經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境是可以兼容的，關(guān)鍵是要轉變發(fā)展方式，提升發(fā)展質(zhì)量。在傳統的發(fā)展方式下，只考慮GDP，經(jīng)濟增長(cháng)與環(huán)境是脫節的，甚至是背離的，主要靠大規模的資源投入和環(huán)境負荷積累換來(lái)的經(jīng)濟增長(cháng)，必然會(huì )帶來(lái)環(huán)境問(wèn)題。這樣的發(fā)展是低質(zhì)量的發(fā)展。照這樣的方式長(cháng)期發(fā)展下去，地球的確會(huì )面臨災難。 

按照中國人民初步探索出來(lái)的綠色發(fā)展道路，經(jīng)濟和環(huán)境是融合在一起的，發(fā)展涵蓋環(huán)境，發(fā)展意味著(zhù)環(huán)境質(zhì)量在不斷改善。這就是高質(zhì)量的發(fā)展。高質(zhì)量發(fā)展的驅動(dòng)力是創(chuàng )新，主要靠人的智力投入來(lái)提升經(jīng)濟發(fā)展的質(zhì)量和效率，使經(jīng)濟與環(huán)境共同發(fā)展。這樣的發(fā)展，不僅不會(huì )給地球增加負荷，還能夠促進(jìn)地球走向更加光明的未來(lái)——人與自然共同繁榮。 

綠色發(fā)展的核心是尊重自然，視地球為自己的家園。要想真正尊重自然，就必須轉變認識，樹(shù)立人類(lèi)命運共同體理念。人類(lèi)命運共同體同時(shí)也是人與自然的命運共同體，追求人與自然和諧共生。中國人民開(kāi)辟的綠色發(fā)展道路，不僅為人類(lèi)社會(huì )開(kāi)啟了一個(gè)新的時(shí)代，也為地球帶來(lái)了光明前景。 

摘自《中國科學(xué)報》