日前，“2022中國（曲阜）國際孔子文化節 第八屆尼山世界文明論壇”舉行，來(lái)自不同國家、地區，不同膚色、不同教育背景的專(zhuān)家學(xué)者和嘉賓代表相聚儒家思想的源頭——山東曲阜尼山，以線(xiàn)上線(xiàn)下的方式共赴一場(chǎng)文明之約和思想盛宴。與會(huì )人員圍繞“人類(lèi)文明多樣性與人類(lèi)共同價(jià)值”這一主題進(jìn)行深入探討，從不同的文明視野，梳理不同文明的特質(zhì)及優(yōu)勢，廣泛開(kāi)展文明交流對話(huà)，為弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體貢獻思想智慧。

文明多樣性維系著(zhù)人類(lèi)文明發(fā)展的生態(tài)平衡

“文明不存在優(yōu)劣之別、高下之分，世界不同文明之間不應該存在歧視、敵視和沖突?！闭搲?，國際儒學(xué)聯(lián)合會(huì )副會(huì )長(cháng)、清華大學(xué)國學(xué)院院長(cháng)陳來(lái)開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地說(shuō)，人類(lèi)創(chuàng )造了多彩多姿的文明，這些文明特色鮮明，風(fēng)格各異，它們都是全人類(lèi)共同的物質(zhì)與精神財富，都對人類(lèi)發(fā)展起到了重大推進(jìn)作用，文明多樣性是人類(lèi)文明的自然樣態(tài)，維系著(zhù)人類(lèi)文明發(fā)展的生態(tài)平衡。

“和羹之美，在于合異?！闭搲J為，不同文明凝聚著(zhù)不同國家和民族的智慧、貢獻，人類(lèi)文明多樣性是世界的基本特征，是人類(lèi)進(jìn)步的源泉。應尊重和維護文明的多樣性，推動(dòng)不同文明的對話(huà)和交融。應順應歷史大勢，用文明交流交融破解“文明沖突論”，弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值，推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。

中宣部副部長(cháng)、文化和旅游部部長(cháng)胡和平在視頻致辭時(shí)表示，儒家思想中“和而不同”的價(jià)值觀(guān)、“推己及人”的倫理觀(guān)、“協(xié)和萬(wàn)邦”的治理觀(guān)，為中華民族形成發(fā)展、中華文明傳承延續提供了豐厚滋養，也為各民族和諧共存、全人類(lèi)文明進(jìn)步提供了有益啟示。

山東省委書(shū)記李干杰表示，山東將大力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化創(chuàng )造性轉化、創(chuàng )新性發(fā)展，聚力打造文明交流互鑒新高地，聚力探索文化活態(tài)傳承新模式，聚力塑造文旅融合發(fā)展新優(yōu)勢，聚力拓展文化對外傳播新途徑，為弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值貢獻山東力量。

“人類(lèi)文明的形成發(fā)展和繁榮進(jìn)步離不開(kāi)文明之間的交流互鑒。中華文明的形成發(fā)展過(guò)程就是這一人類(lèi)文明演進(jìn)規律的有力例證?！敝醒朦h校（國家行政學(xué)院）哲學(xué)部教授、中國實(shí)學(xué)研究會(huì )會(huì )長(cháng)王杰表示，在與其他文明長(cháng)期交流互鑒的過(guò)程中，中華文明形成了豐富的多元文明對話(huà)的思想觀(guān)念。尊重差異性是文明對話(huà)的起點(diǎn)，也是文明能夠交流的前提。在承認并包容差異性、多樣性基礎上，中華文明主張兼收并蓄，汲取其他文明的有益因素，通過(guò)學(xué)習消化達到融合創(chuàng )新，推動(dòng)文明進(jìn)步發(fā)展。

在論壇設立的駐華使節尼山訪(fǎng)談活動(dòng)中，來(lái)自亞美尼亞、埃塞俄比亞、泰國、巴基斯坦等國家駐華使節通過(guò)線(xiàn)上和線(xiàn)下方式參加訪(fǎng)談。

中華優(yōu)秀傳統文化是人類(lèi)共同價(jià)值觀(guān)的思想資源

“在中華民族生生不息、源遠流長(cháng)的文明歷程中，積累和蘊蓄了極為豐富深厚的人文精神資源，形成了自身獨具特色的文明理念與文明特性?！敝袊ù髮W(xué)政治與公共管理學(xué)院教授林存光認為，它值得我們認真總結和系統反思，以便更好地促進(jìn)和提升我們自身的文化自覺(jué)與文化自信，特別是對我們自身文明特性的充分認識和深刻理解。

在黑龍江大學(xué)哲學(xué)系教授柴文華看來(lái)，中華優(yōu)秀傳統文化是人類(lèi)共同價(jià)值觀(guān)的思想資源和根本支撐，它既是中華民族的智慧結晶，也是人類(lèi)共享的精神財富，為人類(lèi)共同價(jià)值觀(guān)提供了智力支持和精神資源。

“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民創(chuàng )造的人類(lèi)文明新形態(tài)，植根于中華優(yōu)秀傳統文化，對于中華民族和整個(gè)世界的發(fā)展進(jìn)步都具有重要的現實(shí)意義和深遠的歷史意義?！眹@論壇主題，與會(huì )專(zhuān)家學(xué)者深入挖掘中華優(yōu)秀傳統文化中蘊含的和而不同、協(xié)和萬(wàn)邦等理念，通過(guò)交流互鑒，致力于為人類(lèi)文明進(jìn)步注入新的力量。

安徽大學(xué)哲學(xué)系教授王國良說(shuō)，中國道路的獨特性表明，世界各國可以根據本國國情獨立自主選擇自己的發(fā)展道路；中國“互利共贏(yíng)、共同發(fā)展”“人類(lèi)命運共同體”的理念有助于世界各國的發(fā)展。

山東社會(huì )科學(xué)院哲學(xué)研究所所長(cháng)、研究員孫聚友說(shuō)，中華文化凝結著(zhù)中華民族治國理政的卓越智慧，是人類(lèi)文明的璀璨結晶，包含著(zhù)許多人類(lèi)共同遵循的普遍性生存智慧。它對于當今世界的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì )文明和生態(tài)文明的全面發(fā)展，具有歷久彌新的普遍性指導意義和現實(shí)性引領(lǐng)價(jià)值。

“全人類(lèi)共同價(jià)值的提出，是從中華文明長(cháng)期歷史實(shí)踐中提煉而出的，是從中華民族共同體形成的歷史經(jīng)驗中總結而來(lái)的。中華文明和中華民族的形成與發(fā)展就是全人類(lèi)共同價(jià)值成功實(shí)踐的例證，中華文明蘊含的核心價(jià)值具有全人類(lèi)共同價(jià)值的意涵?！敝袊鐣?huì )科學(xué)院哲學(xué)所所長(cháng)、研究員張志強認為。

從不同文明中尋求最大公約數

山東大學(xué)特聘教授、尼山世界儒學(xué)中心原副主任楊朝明認為，任何文明的形成都會(huì )思考人的發(fā)展，都會(huì )從人自身出發(fā)。但出發(fā)點(diǎn)一樣，最終方向卻未必一致。當一個(gè)民族能思考人類(lèi)共同命運的時(shí)候，也就選擇了符合人類(lèi)整體利益的最佳路徑。

“‘人類(lèi)命運共同體’是近年來(lái)中國為人類(lèi)貢獻的一個(gè)重要理念?！比A東師范大學(xué)哲學(xué)系教授劉梁劍表示。論壇認為，和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類(lèi)共同價(jià)值，凝聚了人類(lèi)各種文明的價(jià)值共識，反映了各國人民價(jià)值理念的最大公約數，順應歷史潮流和時(shí)代需要。

山東大學(xué)常務(wù)副校長(cháng)王琪瓏認為，當前，新一輪世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革對全球經(jīng)濟發(fā)展、社會(huì )進(jìn)步和人類(lèi)文明正產(chǎn)生著(zhù)深遠影響，人類(lèi)社會(huì )面臨著(zhù)新冠肺炎疫情、氣候變化等一系列共同挑戰，迫切需要我們從不同文明中尋求智慧、汲取營(yíng)養，為人們提供精神支持和心靈慰藉，攜手解決人類(lèi)共同面臨的各種挑戰。

揚州大學(xué)文學(xué)院教授柳宏表示，世界經(jīng)濟發(fā)展面臨的難題，新冠肺炎疫情面對的困局，沒(méi)有哪一個(gè)國家能獨自解決，僅靠推諉、甩鍋、霸凌、欺詐，只會(huì )加劇災難。唯有在人類(lèi)命運共同體視域下，在孔子“和而不同”思想燭照下，共同應對民族發(fā)展、國家前途、世界進(jìn)程的難題。

大會(huì )通過(guò)了《第八屆尼山世界文明論壇共識》，在構建人類(lèi)命運共同體、不斷深化文明交流互鑒等方面形成重要成果，向世界發(fā)出了弘揚全人類(lèi)共同價(jià)值的“尼山共識”：人類(lèi)文明的發(fā)展必然是多樣性與共同性的統一，我們應當在尊重多樣性的基礎上追求共同性，在維系全人類(lèi)共同價(jià)值的前提下推動(dòng)文明多樣性向著(zhù)積極、健康、光明的方向發(fā)展。

 來(lái)源：《光明日報》