習近平總書(shū)記在論述中國現代化建設必須堅持的方向時(shí)強調，我國現代化是“走和平發(fā)展道路的現代化”。這一重要論斷，根植歷史與現實(shí)，有力回擊了“文明沖突論”和“國強必霸論”的迷思，為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。

一

作為一個(gè)世界性的歷史過(guò)程，現代化是人類(lèi)社會(huì )從工業(yè)革命以來(lái)所經(jīng)歷的一場(chǎng)急劇變革。西方開(kāi)啟了現代化的歷史進(jìn)程，但西方現代化不是和平共贏(yíng)的，而是充滿(mǎn)了血腥與暴力。西方現代化“開(kāi)拓了世界市場(chǎng)，使一切國家的生產(chǎn)和消費都成為世界性的了”，同時(shí)，“使未開(kāi)化和半開(kāi)化的國家從屬于文明的國家，使農民的民族從屬于資產(chǎn)階級的民族，使東方從屬于西方”。這種“從屬”，是西方資本主義生產(chǎn)方式向全世界擴張的結果，是通過(guò)殖民擴張和對外侵略實(shí)現的，是建立在對亞洲、非洲、美洲人民血腥掠奪基礎之上的。美國學(xué)者亨廷頓曾直言不諱地說(shuō)，“西方贏(yíng)得世界，并不是通過(guò)其思想、價(jià)值或宗教的優(yōu)勢（其他文明中幾乎沒(méi)有多少人皈依它們），而是通過(guò)它運用有組織的暴力方面的優(yōu)勢”。實(shí)踐中，西方國家奉行“強權即正義”的生存法則和“權力優(yōu)先于正義”的價(jià)值理念，將戰爭和暴力視為實(shí)現利益的最有力工具，依靠無(wú)節制的巧取豪奪和無(wú)原則的強權占領(lǐng)，到第一次世界大戰前基本完成了對世界的瓜分，包括中華民族在內的世界很多地區和民族都被卷入資本主義世界體系之中，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵。

20世紀中葉，民族解放運動(dòng)風(fēng)起云涌，帝國主義殖民體系逐步瓦解，眾多發(fā)展中國家紛紛開(kāi)啟現代化進(jìn)程。隨著(zhù)世界現代化進(jìn)程的不斷深入，西方現代化模式顯露出種種弊端，但美西方仍然沒(méi)有放棄主導世界現代化格局的美夢(mèng)，強行推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀(guān)和發(fā)展模式，過(guò)去以戰爭和破壞為手段的直接殖民難以為繼，就改為間接“經(jīng)濟殖民”，同時(shí)輔以新自由主義、“歷史終結論”等意識形態(tài)外衣。受美西方蠱惑，一些發(fā)展中國家盲目照搬照抄西方現代化模式，導致水土不服、弊病叢生，不僅沒(méi)有實(shí)現現代化，反而錯失發(fā)展良機，甚至陷入政治動(dòng)蕩、社會(huì )動(dòng)亂、人民流離失所的悲慘境地。

二

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導人民成功走出中國式現代化道路，與奉行擴張主義、霸權主義的西方現代化發(fā)展模式具有根本性區別。這條和平發(fā)展之路、合作共贏(yíng)之路，摒棄了以侵略、剝削、壓迫為特征的西方現代化弊端，也突破了部分發(fā)展中國家受制于西方的困境，創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，毋庸置疑地實(shí)現了對西方現代化的超越。

走和平發(fā)展道路的現代化，是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機統一。習近平總書(shū)記指出，“獨特的文化傳統，獨特的歷史命運，獨特的國情，注定了中國必然走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路”。和平發(fā)展思想是中華文化的內在基因，講信修睦、協(xié)和萬(wàn)邦是中國周邊外交的基本內涵。中華民族的血液中沒(méi)有侵略他人、稱(chēng)王稱(chēng)霸的基因。近代以來(lái)，外敵入侵、內部戰亂曾給中國人民帶來(lái)了巨大災難。中國共產(chǎn)黨從苦難中走來(lái)，為爭取民族獨立、人民解放歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，深知和平來(lái)之不易；中國人民深知和平的寶貴，絕不會(huì )放棄維護和平的決心和愿望，絕不會(huì )把自身曾遭遇的苦難強加于他人。面對錯綜復雜的國際形勢，中國始終支持和平、反對戰爭，支持民主、反對強權，支持多邊主義、反對單邊主義，堅定維護世界和平，堅定維護國際公平正義，把中國人民的利益同各國人民的共同利益結合起來(lái)，在南南合作框架下向其他發(fā)展中國家提供力所能及的援助，支持和幫助發(fā)展中國家特別是最不發(fā)達國家消除貧困、改善民生；始終以積極姿態(tài)參與國際發(fā)展合作，堅持開(kāi)展對外援助，幫助受援國增強自主發(fā)展能力，促進(jìn)經(jīng)濟發(fā)展和社會(huì )進(jìn)步。特別是新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，中國積極開(kāi)展抗擊新冠肺炎疫情全球合作，為國際組織和其他國家提供援助，為人類(lèi)社會(huì )和平發(fā)展穩定作出了積極貢獻?？梢?jiàn)，“中國走和平發(fā)展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令，而是從歷史、現實(shí)、未來(lái)的客觀(guān)判斷中得出的結論，是思想自信和實(shí)踐自覺(jué)的有機統一”。

走和平發(fā)展道路的現代化，是為人民謀幸福、為民族謀復興、為世界謀大同的鮮明彰顯。中國共產(chǎn)黨始終以世界眼光關(guān)注人類(lèi)前途命運，從人類(lèi)發(fā)展大潮流、世界變化大格局、中國發(fā)展大歷史正確認識和處理同外部世界的關(guān)系，既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，又為人類(lèi)謀進(jìn)步、為世界謀大同，既強調獨立自主、自力更生又注重對外開(kāi)放、合作共贏(yíng)，堅持互利共贏(yíng)、不搞零和博弈，堅持主持公道、伸張正義，站在歷史正確的一邊，站在人類(lèi)進(jìn)步的一邊，成功開(kāi)辟出一條既發(fā)展自身又造福世界的現代化道路。黨的十八大以來(lái)，習近平總書(shū)記著(zhù)眼中國人民和世界人民的共同利益，深入思考“建設一個(gè)什么樣的世界、如何建設這個(gè)世界”等關(guān)乎人類(lèi)前途命運的重大課題，積極倡導構建人類(lèi)命運共同體。政治上，倡導相互尊重、平等協(xié)商，摒棄冷戰思維和強權政治，走對話(huà)而不對抗、結伴而不結盟的國與國交往新路；安全上，倡導以對話(huà)解決爭端、以協(xié)商化解分歧，統籌應對傳統和非傳統安全威脅，反對一切形式的恐怖主義；經(jīng)濟上，倡導同舟共濟，促進(jìn)貿易和投資自由化便利化，推動(dòng)經(jīng)濟全球化朝著(zhù)更加開(kāi)放、包容、普惠、平衡、共贏(yíng)的方向發(fā)展；文化上，倡導尊重世界文明多樣性，以文明交流超越文明隔閡、以文明互鑒超越文明沖突、以文明共存超越文明優(yōu)越；生態(tài)上，倡導堅持環(huán)境友好，加強應對氣候變化和生物多樣性保護合作，保護好人類(lèi)賴(lài)以生存的地球家園?！耙粠б宦贰笔峭苿?dòng)構建人類(lèi)命運共同體的重要實(shí)踐平臺。中國以政策溝通、設施聯(lián)通、貿易暢通、資金融通、民心相通為重點(diǎn)，秉持共商共建共享原則，堅持開(kāi)放、綠色、廉潔理念，高質(zhì)量共建“一帶一路”，在世界發(fā)展史上具有重要里程碑意義。

堅持走和平發(fā)展道路的現代化，彰顯了中國作為世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者的本色，這一走向現代化的全新選擇、全新方案，本著(zhù)對人類(lèi)前途命運高度負責的態(tài)度，堅持命運與共、加強發(fā)展合作、共享發(fā)展成果、攜手應對挑戰，提升全球發(fā)展的公平性、有效性、協(xié)同性，必將在后疫情時(shí)代全球經(jīng)濟復蘇和發(fā)展中發(fā)揮重要作用，為推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體、建設更加美好的世界作出更大貢獻。

來(lái)源：《光明日報》