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      王飛躍:工業(yè)4.0——皇后的新衣?
      • 作者:王飛躍
      • 點(diǎn)擊數:8308     發(fā)布時(shí)間:2014-12-24 13:13:00
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      不同于“大數據”“物聯(lián)網(wǎng)”或“云計算”等名詞,一旦“工業(yè)4.0”成為未來(lái)全球工業(yè)界的“時(shí)裝”品牌之后,除了德國,其他國家,尤其是中國,或許就只能扮演打工、代工或者“山寨”的角色了。
      關(guān)鍵詞:

      來(lái)源:中國自動(dòng)化學(xué)會(huì )

          不同于“大數據”“物聯(lián)網(wǎng)”或“云計算”等名詞,一旦“工業(yè)4.0”成為未來(lái)全球工業(yè)界的“時(shí)裝”品牌之后,除了德國,其他國家,尤其是中國,或許就只能扮演打工、代工或者“山寨”的角色了。 

      圖片來(lái)源:德國人工智能研究中心



          三年前,三位德國教授在漢諾威博覽會(huì )提出“工業(yè)4.0”的倡議;次年,西門(mén)子等德國企業(yè)介入,鼎力推薦并積極參與;去年春,聯(lián)邦政府正式發(fā)布了《實(shí)施工業(yè)4.0 戰略規劃建議》的白皮書(shū),力圖以此確保德國制造工業(yè)未來(lái)的領(lǐng)先地位。

          工業(yè)4.0的核心就是一個(gè)系統:物理信息系統CPS;兩個(gè)主題:智能工廠(chǎng)與智能生產(chǎn);三個(gè)整合:價(jià)值網(wǎng)絡(luò )的水平整合、跨越全部?jì)r(jià)值鏈終端到終端在工程上 的數字整合、網(wǎng)路化制造系統的垂直整合;八項行動(dòng):標準與參考架構、管理復雜系統、綜合寬帶工業(yè)網(wǎng)絡(luò )、安全與保障、工作組織與設計、培訓與繼續專(zhuān)業(yè)教育、 法律與規章體系、資源效率。

          今年夏,中國出版了由德國產(chǎn)學(xué)研專(zhuān)家為闡述這一戰略規劃而合編的《工業(yè)4.0》一書(shū),隨之而來(lái)的是全國上下大大小小各種各樣的“工業(yè)4.0”研討會(huì )、熱點(diǎn)新聞、專(zhuān)家評述,引發(fā)了無(wú)休止的討論與報道。

          已入初冬,但“工業(yè)4.0:制造革命主戰場(chǎng),中國制造如何避免被洗牌?”“工業(yè)4.0:顛覆全球制造業(yè)的新思維”“全球化工業(yè)4.0,革命風(fēng)潮遲早會(huì )被 掀起”“工業(yè)4.0,漸行漸近”“工業(yè)4.0,中國靠邊站”“工業(yè)4.0,不帶中國玩”“工業(yè)4.0,消滅淘寶只需十年”,各種議論及觀(guān)點(diǎn)仍然層出不窮, 使國人依然感到“工業(yè)4.0”盛夏般的熱潮。

      王飛躍



          然而,當筆者細讀了上百份相關(guān)報道、評述和《工業(yè)4.0》一書(shū),特別是仔細研究了《實(shí)施工 業(yè)4.0戰略規劃建議》原文之后,從中卻未發(fā)現任何新的概念、方法和技術(shù)。非常遺憾地說(shuō),從科研角度而言,“工業(yè)4.0”就是“皇帝的新衣”!即便換成研 發(fā)應用的角度,“工業(yè)4.0”也只能算是“皇后的新衣”——雖然不是裸體,但也只是身著(zhù)T臺上的時(shí)裝,其唯一可能的結果就是為德國創(chuàng )立了未來(lái)的工業(yè)品牌。 要害在于:不同于“大數據”“物聯(lián)網(wǎng)”或“云計算”等名詞,一旦“工業(yè)4.0”成為未來(lái)全球工業(yè)界的“時(shí)裝”品牌之后,除了德國,其他國家,尤其是中國, 或許就只能扮演打工、代工或者“山寨”的角色了。顯然,我們不希望也不愿意看到這種工業(yè)的未來(lái)。

          實(shí)際上,近年來(lái),世界主要國家都在布局未來(lái)工業(yè)變革的路線(xiàn)圖。美國早在2009年就發(fā)布《重振美國制造業(yè)框架》等計劃,其內容包含了工業(yè)4.0的全部技術(shù)元素,甚至更加具體,有過(guò)之而無(wú)不及。日本和歐洲其他國家也出臺了相應的規劃,從大數據到萬(wàn)聯(lián)網(wǎng),包羅萬(wàn)象。

          值得注意的是,這些國家并未像中國這樣熱捧“工業(yè)4.0”。問(wèn)過(guò)許多美國的同行,居然皆不知何為“工業(yè)4.0”,至今也沒(méi)有《工業(yè)4.0》的英文版。必 須指出的是,中國科學(xué)院動(dòng)員300余名專(zhuān)家,2007年啟動(dòng)、2009年完成的面向我國2050年科技發(fā)展路線(xiàn)圖的十八卷本《創(chuàng )新2050:科技革命與中 國的未來(lái)》一書(shū),在制造、信息、安全等領(lǐng)域已經(jīng)闡述了“工業(yè)4.0”所包含的幾乎全部?jì)热?,只是表述方式有所不同?br />
          其實(shí),“工業(yè)4.0”將是自我實(shí)現的“默頓定律”之典型,其證明的過(guò)程就是構造的過(guò)程;就科技發(fā)展的趨勢而言,其愿景必將成為現實(shí)。問(wèn)題是,不希望其構造的成本由我們來(lái)買(mǎi)單,但成果和品牌卻歸屬了別人。

          令人感嘆的是,“工業(yè)4.0”所立身的CPS概念是由中美學(xué)者首先倡議并明確的。而且,中科院《創(chuàng )新2050》所描述的“人—機—物”一體化系統,即社 會(huì )物理信息系統CPSS(Cyber-Physical-Social Systems)更適合于未來(lái)聯(lián)通世界的制造產(chǎn)業(yè)與智慧工業(yè),必將是未來(lái)智能產(chǎn)業(yè)必需的基礎設施與支撐系統。

          因為只有CPSS才能充分利用泛在的大數據社會(huì )信號,而不僅僅是工程中的物理信號,實(shí)時(shí)在線(xiàn)地將人與社會(huì )的因素融入系統之內,從而提高人機物一體化系統的效率與可靠性,進(jìn)而有效地管理和控制未來(lái)的復雜智能工業(yè)系統。

          因此,如果把基于CPS的未來(lái)工業(yè)稱(chēng)為“工業(yè)4.0”,那么基于CPSS的工業(yè)就只能稱(chēng)為“工業(yè)5.0”了。中國作為一個(gè)世界大國,至少作為一個(gè)制造大國,為什么不提倡自己的理念、自己的體系、自己的技術(shù),創(chuàng )造并樹(shù)立自己的品牌?

          《工業(yè)4.0》中最讓我感興趣的是在第七章的開(kāi)頭,西門(mén)子的A. S. Huber的一句話(huà):“從企業(yè)管理層面來(lái)看, 這可理解為企業(yè)內部又存在了一個(gè)平行的數字化企業(yè)。”這是本書(shū)唯一的新穎之處,可惜理解不深,因為這不只是企業(yè)管理層面的事;更可惜在白皮書(shū)的原文找不到 這一平行理念的明確描述。

          虛實(shí)互動(dòng)、閉環(huán)反饋、共同演化成長(cháng)的平行企業(yè),正是我們十多年來(lái)全力發(fā)展并推廣的理念。我們認為,平行系統是智能工廠(chǎng)和智能生產(chǎn)的基礎,是在聯(lián)通的復雜世界中整合各種資源和價(jià)值的有效手段,是邁向智能產(chǎn)業(yè)的切實(shí)途徑。

          “工業(yè)5.0”的技術(shù)實(shí)質(zhì)即為“平行工業(yè)1.0”,工業(yè)化和信息化的深度融合必將是平行工廠(chǎng)、平行企業(yè)、平行生產(chǎn)的應用與普及。而且,平行交通、平行城市、平行社會(huì )等等,也必將是當下風(fēng)起云涌的智慧城市和智慧社會(huì )之技術(shù)基礎和體現。

          百年前,英國立法要求標明“德國制造”,因為當時(shí)的德國產(chǎn)品等同“偽劣假冒”;五十年前,“日本制造”在歐美也經(jīng)歷了類(lèi)似的過(guò)程。毫無(wú)疑問(wèn),我們必須認 真學(xué)習德國的嚴謹、日本的精細,學(xué)習他們把“偽劣假冒”化為“高精真優(yōu)”的干勁、毅力和執著(zhù)精神。當然,我們也必須了解并掌握“工業(yè)4.0”的內涵和動(dòng) 態(tài),開(kāi)發(fā)、合作、共進(jìn)。然而,中國作為一個(gè)大國,更須有自己的思想、理念、技術(shù)和品牌,絕不能從他人高技術(shù)產(chǎn)品的消費者再進(jìn)一步淪落成為其理念和體系的消 費者。

          “取法乎上,得乎其中;取法乎中,得乎其下”,如果取法乎下,那得乎其何?如此下去,競爭還未開(kāi)始,陣地已然淪陷。問(wèn)題是,偌大一個(gè)國家,十多億人民,即使愿做“順民”,甘于“山寨”,也無(wú)人敢放心。

          “周雖舊邦,其命唯新”,這不應只是文人的歷史感嘆。創(chuàng )新,不斷地創(chuàng )新,只能是古老的中華民族之永恒的宿命。
       

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