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資訊頻道 近20年，西方的企業(yè)越來(lái)越多地把企業(yè)家或者原來(lái)叫做資本家的責任范圍在擴大，于是出現了社會(huì )資本家。
公益事業(yè)的大背景
一個(gè)高度發(fā)達的市場(chǎng)環(huán)境下，企業(yè)的利益相關(guān)者對企業(yè)行為的要求會(huì )越來(lái)越多。就是說(shuō)，除了股東、客戶(hù)直接的相關(guān)者還有一些間接的，比如在一個(gè)企業(yè)的社區，以及這個(gè)社會(huì )的弱勢群體，以及環(huán)境等等，這些東西都對企業(yè)領(lǐng)導人的行為提出了一些約束和要求。企業(yè)領(lǐng)導人必須回應這些要求，這就提出企業(yè)也該承擔社會(huì )責任；也就是說(shuō)，你的責任范圍應該超出股東給你的舞臺，要更多地關(guān)注和你企業(yè)有直接間接關(guān)系的利益相關(guān)者，這樣才能保證企業(yè)的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步，以及和社區人群、和環(huán)境等能夠很好的幫助和促進(jìn)。所以，近20年，西方的企業(yè)越來(lái)越多地把企業(yè)家或者原來(lái)叫做資本家的責任范圍在擴大，于是出現了社會(huì )資本家。企業(yè)家把更多的精力也會(huì )放在和自己相關(guān)的社區、環(huán)境等等這些方面。這是一個(gè)大的背景。
大家看到，包括比爾?蓋茨、巴菲特，這些人能夠把一生積累的財富大部分都捐給社會(huì )，以公益基金的形式回饋給社會(huì )，他們把企業(yè)的社會(huì )責任以及企業(yè)家的社會(huì )責任凸顯出來(lái)，這對中國的企業(yè)給予巨大的警醒。
在中國目前的企業(yè)來(lái)談這些話(huà)題，是一些發(fā)展相對比較健康的企業(yè)，或者說(shuō)在行業(yè)當中比較領(lǐng)先的企業(yè)，以及自己對社會(huì )責任覺(jué)醒的更早的一些企業(yè)家。作為我個(gè)人來(lái)說(shuō)，作為萬(wàn)通來(lái)說(shuō)，我們是一個(gè)股份公司，關(guān)注社會(huì )責任是公司長(cháng)期的價(jià)值取向和文化傳統。十幾年來(lái)，我們除了回饋股東外，在環(huán)境保護方面花了很多精力。所以正因為這樣，我們積極參加了阿拉善這樣一個(gè)公益基金的活動(dòng)，同時(shí)也參加了很多其他類(lèi)似的與環(huán)保相關(guān)的一些社會(huì )公益活動(dòng)。
西方講得更多的是惠及眾人，是一種泛愛(ài)，而在中國講慈善，往往更傾向于施舍和有限的愛(ài)。
“公益”這個(gè)詞非常好
西方關(guān)于企業(yè)社會(huì )責任成熟的理論，歷來(lái)圍繞兩個(gè)主軸來(lái)談，一個(gè)叫慈善，另外一個(gè)叫受托的理論。所謂“慈善”，這個(gè)詞更有宗教意味，在中國文化傳統里，更多的是強調施舍，而中國傳統文化中，施舍的對象是熟悉人，是鄉親。而西方所講的宗教精神更多是惠及生人和遠地方的人。所以同樣叫慈善，但中國的傳統和西方的傳統不一樣，西方講得更多的是惠及眾人，是一種泛愛(ài)，而在中國講慈善，往往更傾向于施舍和有限的愛(ài)。中國人講做好事，往往指特定對象，是有限的愛(ài)，不是一種泛愛(ài)，這是有差別的。
我個(gè)人認為，現在強調的“公益”這個(gè)詞，比慈善這個(gè)詞在中國更容易去引導大家去想大眾的事，來(lái)減少施舍的色彩。我覺(jué)得在中國更多強調公益，而少講慈善。我們公司目前公益戰略是這樣，只講公益，減少參加慈善活動(dòng)，但是這不是不支持慈善活動(dòng)，而是觀(guān)念容易混淆，容易引起倫理上沖突。
另一個(gè)是“受托”的理論。社會(huì )把財富給了一些人，包括金錢(qián)、包括其他有形資產(chǎn)，受托人有責任把它管好，因為是大家托付給你的。然后把財富再回饋給委托給他們的人。這種受托的關(guān)系、委托關(guān)系，以及受托管理，這樣的關(guān)系和公益精神是一致的。我們之所以推動(dòng)公益活動(dòng)，是因為我們個(gè)人、企業(yè)以及組織，認為我們承擔了一份責任，而這種責任是公眾、社會(huì )和其他利益相關(guān)者，加在我們身上的一種責任。我們既然受他們的委托，就應該善盡職責，把工作做好，然后回饋給大家。無(wú)論從哪兩個(gè)方面看，所謂“公益精神”是以一己之力，聚集資源，為公眾利益而服務(wù)。我認為這就是公益精神。公益本身是益公，就是做對大家都有益的事情。通常老百姓說(shuō)的“好人好事”就是公益的事，雷鋒就是公益精神的一個(gè)形象大使。
這個(gè)生態(tài)組織所嘗試和推動(dòng)的環(huán)保治理過(guò)程，甚至包括協(xié)會(huì )內部的運作機制，都帶有很大的獨創(chuàng )性和前瞻性。
阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )的歷史地位
阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )是一個(gè)非常有創(chuàng )舉、也非常獨特的一個(gè)非政府組織或者是社會(huì )公益組織。它的獨特主要在兩個(gè)方面：一個(gè)方面是所有參加的人都是企業(yè)的董事長(cháng)或總經(jīng)理，也就是說(shuō)都是企業(yè)的主要領(lǐng)導人。而且承諾是十年。另一個(gè)方面是不光大陸的企業(yè)領(lǐng)導人，還包括臺灣和香港的企業(yè)領(lǐng)導人，也就是說(shuō)是一個(gè)真正大中華地區的企業(yè)領(lǐng)導人共同從事的一項公益事業(yè)。其他很多這種公益事業(yè)，可能是大陸的，也可能是臺灣的或香港的，但共同合作做一項公益事業(yè)，這是第一次。另外，以往很多公益組織捐贈者有可能是個(gè)人，也可能是機構，也可能是普通員工，但阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )100%是董事長(cháng)或總經(jīng)理，都是個(gè)人作為積極的參與者參加這個(gè)活動(dòng)。在中國歷史上這是第一次。它所能夠聚集的資源無(wú)論是貨幣形態(tài)，還是其他社會(huì )影響力表現的資源，以及在國際募集資金和專(zhuān)家方面的資源，都是前所未有的，遠遠超過(guò)了已有的國內環(huán)保方面的非政府組織。在最近兩三年中，它對環(huán)境保護所起的推動(dòng)作用，也是以往任何一個(gè)非政府組織不能比擬的。
再有一個(gè)，這個(gè)生態(tài)組織所嘗試和推動(dòng)的環(huán)保治理過(guò)程，甚至包括協(xié)會(huì )內部的運作機制，都帶有很大的獨創(chuàng )性和前瞻性。最近幾年，這方面的優(yōu)勢以及影響力也越來(lái)越被媒體和公眾所認識。我相信，凡是參加到阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )當中的每個(gè)企業(yè)領(lǐng)導人，也通過(guò)這樣一個(gè)活動(dòng)對自身企業(yè)價(jià)值觀(guān)的養成和推動(dòng)公司更多的參與生態(tài)活動(dòng)，是一個(gè)極好的契機。也正因為如此，阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )每年都有非常多的人來(lái)參與，而且募集的資金也越來(lái)越多。
目前從社會(huì )道德層面，參與公益已經(jīng)得到了越來(lái)越多的肯定。也有越來(lái)越多的企業(yè)領(lǐng)導人，花了非常多的經(jīng)歷參與和倡導這些活動(dòng)。
公益精神缺乏的原因
對國企而言有兩方面的原因，一方面原來(lái)傳統的國企在經(jīng)歷了一個(gè)相當大的轉型，它們從治理結構、產(chǎn)權制度，戰略方面還面臨很大的挑戰。特別是在產(chǎn)權制度安排上，如都是國有企業(yè)，它們參與公益活動(dòng)和它們企業(yè)長(cháng)期戰略有時(shí)不是很協(xié)調。因為這些大型企業(yè)有很多管理方式還帶有行政性，而企業(yè)領(lǐng)導人任期也不是特別長(cháng)。另一方面國企的考核標準又有很多非商業(yè)的標準，這些都會(huì )影響到企業(yè)領(lǐng)導人在參與公益中的一些想法。但是我相信，最近國有企業(yè)的改革，當企業(yè)公司治理結構和公司戰略清晰，以及選拔企業(yè)領(lǐng)導人體制健全以后，它們會(huì )越來(lái)越投身到公益活動(dòng)中去。
至于民營(yíng)企業(yè)因為在中國市場(chǎng)經(jīng)濟時(shí)間還比較短，大部分民營(yíng)企業(yè)創(chuàng )業(yè)初期，企業(yè)自身發(fā)展財富積累還需要一段時(shí)間，當然，社會(huì )在各種相關(guān)體制上對它們參與公益的激勵還不夠。比如說(shuō)在稅收方面、道德方面、企業(yè)發(fā)展公平性方面，以及對他們財產(chǎn)安全性，這些方面制度安排如果能夠更好地完善，我相信會(huì )有越來(lái)越多的民營(yíng)企業(yè)參與社會(huì )公益活動(dòng)。目前我也樂(lè )觀(guān)地看到，相關(guān)部門(mén)已經(jīng)制定政策，有一些已經(jīng)出臺，今后兩三年，這種制度一定會(huì )完善得非常好，目前從社會(huì )道德層面，參與公益已經(jīng)得到了越來(lái)越多的肯定。也有越來(lái)越多的企業(yè)領(lǐng)導人，花了非常多的經(jīng)歷參與和倡導這些活動(dòng)。比如說(shuō)阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )就是一個(gè)非常有意義的嘗試，也是一個(gè)非常成功的先例。
“時(shí)間”是對所有行為最好的獎勵，也就是說(shuō)，你能堅持多長(cháng)時(shí)間，你就能得到多好的獎勵，你堅持的時(shí)間越長(cháng)，你得到的獎勵越多。
SEE生態(tài)獎的社會(huì )意義
SEE生態(tài)獎是阿拉善生態(tài)協(xié)會(huì )創(chuàng )立的，但是這個(gè)獎是中國企業(yè)家獎給那些在最基層、最?lèi)毫迎h(huán)境下，對環(huán)保所做出最杰出貢獻的個(gè)人和組織，換句話(huà)說(shuō)，這是由企業(yè)家組織起來(lái)的一個(gè)非政府組織，對環(huán)保人士和環(huán)保項目的鼓勵和支持。
這個(gè)獎項目前已經(jīng)有兩屆了，它和任何有價(jià)值的獎項一樣，時(shí)間是一個(gè)非常重要的尺度，“時(shí)間”是對所有行為的最好獎勵，也就是說(shuō)，你能堅持多長(cháng)時(shí)間，你就能得到多好的獎勵，你堅持的時(shí)間越長(cháng)，你得到的獎勵越多。我堅信如果把這個(gè)獎項堅持50年，這個(gè)獎一定會(huì )比諾貝爾在中國還要有意義。
在生態(tài)獎中，今年也設了一個(gè)對企業(yè)的“企業(yè)生態(tài)獎”，目的就是鼓勵、支持那些在環(huán)保事業(yè)中做出特別貢獻的企業(yè)領(lǐng)導人和他們的機構。這項獎不在于是否給他們錢(qián)，最重要是達到啟蒙和道德上的激勵作用。我們會(huì )不斷地堅持這樣一種活動(dòng)，不斷地堅持用這樣一種方式來(lái)高分貝的呼吁，使所有的企業(yè)都能夠更加自覺(jué)地注意到自己所生存的環(huán)境，用經(jīng)濟的辦法和社會(huì )的辦法來(lái)糾正一些有損于環(huán)境健康的不良行為。(馮侖)
(作者為北京萬(wàn)通地產(chǎn)股份有限公司董事長(cháng)，全國工商聯(lián)住宅產(chǎn)業(yè)商會(huì )輪值主席，中國房地產(chǎn)協(xié)會(huì )城市住宅開(kāi)發(fā)委員會(huì )副主任委員。)
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