經(jīng)典與非經(jīng)典在社會(huì )現實(shí)中往往是一對“是與非”的命題。
在文學(xué)作品、日常生活中“經(jīng)典”所代表的含義是“傳統的、具有權威性的東西”,“非經(jīng)典”則被賦予相反的意義;在物理學(xué)中,“經(jīng)典物理”指19世紀末前以經(jīng)典力學(xué)、熱力學(xué)為支柱的物理學(xué),“非經(jīng)典物理”指19世紀末期后發(fā)展起來(lái)的現代物理學(xué)。那么在管理中經(jīng)典與非經(jīng)典是否非“A”即“B”,互不相容的?
中國有五千年文明史,其中“四書(shū)五經(jīng)、二十四史、三字經(jīng)、百家姓、晏子春秋”等如今被稱(chēng)為經(jīng)典國學(xué),而傳播這些經(jīng)典國學(xué)的著(zhù)名學(xué)者則被稱(chēng)為國學(xué)大師,北京師范大學(xué)的于丹博士就是這樣一位大師,通過(guò)《CCTV百家講壇》的傳播,于丹品《論語(yǔ)》、《莊子》使我們重新拾起了國學(xué)文化瑰寶,從中我們可以感悟生命,感悟人生、汲取管理精髓。
2004年,一家成立11年的深圳特種計算機企業(yè)掀起了一陣“非經(jīng)典”旋風(fēng),“非經(jīng)典管理”文化是根據研祥集團的管理實(shí)踐經(jīng)驗總結出了新的管理理論,不同于傳統的經(jīng)典管理理論?!斗墙?jīng)典管理》圍繞“非經(jīng)典”,分別從戰略、企業(yè)運營(yíng)、人力資源、營(yíng)銷(xiāo)、企業(yè)文化進(jìn)行詳細論述。2009年,研祥集團的“非經(jīng)典管理”理論再次升級,《研祥-再造非經(jīng)典》一書(shū)誕生,這本書(shū)將近幾年研祥發(fā)展的新思想、新經(jīng)驗融入其中。
那么當千年經(jīng)典國學(xué)碰上十年非經(jīng)典管理,會(huì )產(chǎn)生什么樣的火花呢?“經(jīng)典國學(xué)”與“非經(jīng)典管理”是否可以相互借鑒?2010年2月4日,經(jīng)典國學(xué)大師于丹博士與非經(jīng)典管理締造者研祥集團董事局主席陳志列先生將在沈陽(yáng)君悅酒店強強相遇,開(kāi)展“管理道場(chǎng):問(wèn)道中國企業(yè)管理”名家大講堂活動(dòng),讓我們一起見(jiàn)證這場(chǎng)“經(jīng)典國學(xué)”與“非經(jīng)典管理”的思想碰撞!