習近平總書(shū)記在黨的十九大報告中指出:“中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著(zhù)近代以來(lái)久經(jīng)磨難的中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍,迎來(lái)了實(shí)現中華民族偉大復興的光明前景;意味著(zhù)科學(xué)社會(huì )主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力,在世界上高高舉起了中國特色社會(huì )主義偉大旗幟;意味著(zhù)中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國家走向現代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案。 ”這“三個(gè)意味著(zhù)”為我們深刻理解中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義指明了認識方向。
從歷史維度深刻認識中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義
2012年11月29日,習近平總書(shū)記在參觀(guān)《復興之路》展覽時(shí)指出:“現在,大家都在討論中國夢(mèng),我以為,實(shí)現中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。 ”中國夢(mèng)一經(jīng)提出,就釋放出強大的號召力和感染力,成為中國走向未來(lái)的鮮明指引和激勵中華兒女團結奮進(jìn)、開(kāi)辟未來(lái)的一面精神旗幟。黨的十九大報告指出:“實(shí)現中華民族偉大復興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標,義無(wú)反顧肩負起實(shí)現中華民族偉大復興的歷史使命,團結帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。 ”
黨的十九大報告指出,十八大以來(lái)的五年,是黨和國家發(fā)展進(jìn)程中極不平凡的五年。這種不平凡集中體現在“解決了許多長(cháng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,推動(dòng)黨和國家事業(yè)發(fā)生歷史性變革”。 “五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng )性的,五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的”,具體體現在:經(jīng)濟建設取得重大成就,全面深化改革取得重大突破,民主法治建設邁出重大步伐,思想文化建設取得重大進(jìn)展,人們生活不斷改善,生態(tài)文明建設成效顯著(zhù),強軍興軍開(kāi)創(chuàng )新局面,港澳臺工作取得新進(jìn)展,全方位外交布局深入展開(kāi),全面從嚴治黨成效卓著(zhù)。同時(shí),中國的國際地位、國際作為和國際話(huà)語(yǔ)權也得到了巨大的提升。實(shí)施共建“一帶一路”倡議,發(fā)起創(chuàng )辦亞洲基礎設施投資銀行,設立絲路基金,舉辦首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導人非正式會(huì )議等一系列重大外交舉措表明,中國已經(jīng)成為全球化的引領(lǐng)者,全球治理體系變革的重要推動(dòng)者,人類(lèi)命運共同體的積極倡導者。站在新的歷史方位上,中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強起來(lái)的歷史性飛躍。正如習近平總書(shū)記所指出的“今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近、更有信心和能力實(shí)現中華民族偉大復興的目標”。
從理論維度深刻認識中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義
黨的十八大以來(lái),國內外形勢變化和我國各項事業(yè)發(fā)展都給以習近平同志為核心的黨中央提出了一個(gè)重大時(shí)代課題,這就是必須從理論和實(shí)踐結合上系統回答新時(shí)代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì )主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義。正是在對這個(gè)問(wèn)題的探索和回答中,我們黨團結帶領(lǐng)人民進(jìn)入了中國特色社會(huì )主義新時(shí)代。
在全黨全國人民的長(cháng)期努力下,我國取得了巨大成就,走出了一條中國特色社會(huì )主義的成功之路。中國特色社會(huì )主義改變了中國近現代歷史發(fā)展的原有軌跡,展現了世界社會(huì )主義運動(dòng)的光明前景,影響了當今世界發(fā)展演變的宏觀(guān)圖景,我們所要堅持、發(fā)展和完善的中國特色社會(huì )主義,正在不斷獲得新的理論意義。改革開(kāi)放后,有人發(fā)出疑問(wèn):中國搞的還是社會(huì )主義嗎?東歐巨變與蘇聯(lián)解體后,有人發(fā)出疑問(wèn):中國的社會(huì )主義還能搞多久? 2008年國際金融危機之后,有人又在思考:社會(huì )主義體制具有怎樣的優(yōu)越性?社會(huì )主義從空想到科學(xué),從理論到實(shí)踐,從一國到多國,從挫折到復興,經(jīng)歷了500年的歷史,中國特色社會(huì )主義是世界社會(huì )主義思想、運動(dòng)和制度發(fā)展過(guò)程中的最新階段。中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代,中國社會(huì )繁榮發(fā)展,在當今世界上引起了強烈關(guān)注。中國特色社會(huì )主義的日益強大和生機勃勃昭示世界,科學(xué)社會(huì )主義具有強大的生命力,它代表了人類(lèi)未來(lái)的方向,人類(lèi)應該有信心有能力把我們的社會(huì )不斷推向科學(xué)社會(huì )主義的境界。
從世界維度深刻認識中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代的重大意義
為人類(lèi)作出較大貢獻,是中國始終一貫的價(jià)值愿景?,F代化是否只有西方化一條路?中國社會(huì )主義現代化建設既堅持了現代化的普遍性,又堅持了中國發(fā)展的獨特性,向世人展示了完全不同于西方設定的發(fā)展路徑和輝煌成就。
實(shí)現現代化是當代世界的潮流,但許多發(fā)展中國家在實(shí)現現代化的問(wèn)題上面臨著(zhù)諸多難題。集中起來(lái)說(shuō),主要就是“發(fā)展與穩定”的兩難、“開(kāi)放與自主”的兩難等。對許多發(fā)展中國家而言,經(jīng)濟的發(fā)展往往伴隨社會(huì )動(dòng)蕩,社會(huì )動(dòng)蕩又反制經(jīng)濟增長(cháng);對外開(kāi)放是一把雙刃劍,開(kāi)放的代價(jià),往往是喪失獨立自主的發(fā)展權利。與諸多發(fā)展中國家停滯不前相比,在中國特色社會(huì )主義體制下,中國實(shí)行人民代表大會(huì )這一根本政治制度,實(shí)行多黨合作和政治協(xié)商等基本政治制度;實(shí)行以公有制為主體、多種經(jīng)濟成分并存和共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度。在政治上,中國共產(chǎn)黨的堅強領(lǐng)導,是新時(shí)代中國特色社會(huì )主義取得成功、走向勝利的政治保證、領(lǐng)導保證、組織保證。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度,使中國共產(chǎn)黨既能廣納各黨派、各群體的智慧,又能保持政策的穩定性與連續性。在經(jīng)濟上,中國強大的國有經(jīng)濟和宏觀(guān)調控能力,能夠有效保持政治經(jīng)濟發(fā)展的獨立性和自主性。所有這一切,與新自由主義構成根本區別。中國特色社會(huì )主義的繁榮發(fā)展、中國社會(huì )主義現代化取得的重大成就,打破了西方現代化路徑唯一性的神話(huà),打破了過(guò)去很多發(fā)展中國家所陷入的西方路徑依賴(lài)性的誤區,為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻了中國智慧和中國方案,為建構新型的全球治理體系作出了自己的貢獻。
摘自 安徽日報